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默想&反省

耶稣的天主性固然令祂时刻超绝万物，但祂的人性却承受着很多苦楚！来到进入耶路撒冷的最后时刻，祂很清楚即将面临的厄困。肉体和精神将受的折磨，对祂来说尚属其次，令祂最痛苦的，其实是眼前的犹太人 — 这被天主所拣选的民族，祂即要为其舍命的人民。城里当然有人确认祂是默西亚，愿意悔改；但那些掌握话语权的宗教领袖，却不愿相信，也不许百姓相信。

于是耶稣在圣殿大声呼喊：「是那真实者派遣我来的」。祂多么希望不信者也能被唤醒，多么希望大家的意志不再受当权者所左右，多么希望更多人因相信而获得救赎。

可惜图谋杀害耶稣的人，就像今天智慧篇所描述的恶人们，心里想着「如果义人是天主的儿子，天主定要帮助他」。那正正是撒殚在旷野中对耶稣所说的话。这些人无视耶稣所行的神迹、所作的教导，他们已完全放弃了被救赎的机会。

但愿耶稣在圣殿的呼喊，在我们心中不断回响，日益巩固我们的信德。

主，义人的灾难虽多，唯在祢内必获抚慰。

 ——文字来源《和平月刊》

读经一

恭读智慧书  二，1，12-22

恶人们胡思乱想，自语说：“我们的生命既短促，又多愁；人的死期一到，没有办法补救，也从来没看见有人从阴府回来。我们要陷害义人，因为他令我们讨厌，反对我们的作为，指责我们违反法律，控诉我们品行不检。他自夸认识天主， 自称是上主的仆人。自充我们思想的裁判员，令人一看见他，就觉得讨厌；因为他的生活与众不同，他的行径与人两样。他竟然把我们视做杂种，远避我们的行径，像远避不洁之物；他声称义人有幸福的结局，并自夸有天主为父。我们要看看他的话是不是真实的，看他有什么结局。如果义人是天主的儿子，天主必定帮助他，拯救他脱离敌人的手。让我们用耻辱和酷刑考验他，便可知晓他的温良，考验他的忍耐。让我们判决他受可耻的死刑，因为他说过，天主要救助他。”

他们这样思想，真是荒谬；邪恶使他们丧失理智。他们不明了天主的秘密，不企望圣德会得到酬报，也不以为纯沽的灵魂会得到奖赏。

——天主的圣言

答唱咏：上主亲近破碎的心灵。

福音

恭读圣若望福音  七，1-2，10，25-30

那时候，耶稣周游加里肋亚省，不愿在犹太省往来，因为犹太人想要杀他。犹太人的帐棚节快到了，耶稣的弟兄们先上去过节，以后他也去了，但不是公开，而是暗中去的。有些耶路撒冷人看到耶稣，就说：“这不是他们想要杀的人吗？你看，他自由地讲话，也没有人对他说什么，难道官长们也认为这个人就是默西亚吗？可是我们知道这人是从哪里来的；然而默西亚来的时候，没有人知道他是从哪里来的。”于是耶稣在圣殿教导人，大声说：“你们认识我，也知道我是从哪里来的；不是我自己来的，而是那真实者派遣我来的，你们却不认识他；我认识他，因为我从他那里来，是他派遣了我。”他们想捉住他，却没有人下手，因为他的时候还没有到。

——基督的福音